كـــتـــــــــــــــاب 1000 سنـــــــــــة فى اليـوم والليلة

السنة الخامسة ( السنة فى لبس النعال )

قـــــال صلى الله عليه سلم : ( إذا إنتعل أحدكم فليبدأ باليمنى وإذا خلع فليبدأ بالشمال ، ولينعلهما جميعا أو ليخلعهما جميعا ) رواه مسلم .

* وهذه السنة تتكرر مع المسلم فى يومه وليله عدة مرات فهو يلبسه لدخوله وخروجه إلى المسجد ، ولدخوله وخروجه من الحمام ،
ولدخوله وخروجه إلى العمل خارج المنزل ، فتتكرر هذه السنة فى لبس النعال مرات كثيرة فى اليوم والليلة .
وكلما كان لبسه أو خلعه على السنة ويستحضر هذه النية حصل له خير عظيم وتكون جميع حركاته وسكناته على السنة .

السنة السادسة ( سنن اللباس )


ومن الأمور التى تتكرر مع غالب الناس فى يومهم وليلتهم خلع الثياب ولبسها إما لأجل الغسل أو النوم أغير ذلك من الأمور :

*ولخلع الثياب ولبسها سنن

1- أن يقول ( بسم الله ) سواء عند الخلع أو اللبس ، قـــال النووى : ( وهى مستحبة فى جميع الأعمال ).


2- كــــان صلى الله عليه وسلم إذا لبس ثوبا أو قميصا أو رداءً أو عمامة يقول : ( اللهم إنى أسألك من خيره وخير ما هو له ، وأعوذ بك من شره وشر ما هو له ) رواه أبو داود والترمذى ، وأحمد وصححه ابن حبان والحاكم وقـــال على شرط مسلم ووافقه الذهبى .

3- البدء باليمين عند اللبس ، لحديث النبى صلى الله عليه وسلم ( إذا لبستم فابدءوا بأيامنكم ) رواه الترمذى وأبو داود وابن ماجه وهو صحيح .

4- ويخلع ثيابه وسراويله بالأيسر ثم الأيمن .


السنة السابعة ( سنن الدخول والخروج من البيت )

* قـــال النووى : يستحب أن يقول : ( بسم الله ) ، وأن يكثر من ذكر الله تعالى وأن يسلم .

1- ذكــــــر الله : عند دخول البيت لحديث النبى صلى الله عليه وسلم : ( إذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قـــــال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء ) رواه مسلم .

2- دعــــاء الدخول : لحديث النبى صلى الله عليه وسلم ( اللهم إنى أسألك خير المولج وخير المخرج ، بسم الله ولجنا ، وبسم الله خرجنا ، وعلى الله ربنا توكلنا ، ثم يسلم على أهله ) رواه أبو داود .

* فهو يستشعر التوكل على الله فى دخوله وخروجه من البيت ، فيكون دائم الصلة بالله .

3- الســـــواك : ( كان صلى الله عليه وسلم إذا دخل بيته بدأ بالسواك ) رواه مسلم .

4- الســـــلام : لقوله تعالى : ( فَإِذَا دَخَلْتُمْ بُيُوتًا فَسَلِّمُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُبَارَكَةً طَيِّبَةً ) (النور : 61 ) .

* فلو افترضنا أن المسلم يدخل بيته بعد كل فريضه يؤديها فى المسجد لكان عدد السنن التى يطبقها فى دخوله للبيت
فى يومه وليله هى (20) سنٌة .

* أما الخروج من البيت ، فيقول ( بسم الله ، توكلت على الله ، ولا حول ولا قوة إلا بالله ، يقــــال كفيت ووقيت وهديت وتنحى عنه الشيطان ) رواه الترمذى وأبو داود .

* ويخرج المسلم من بيته فى يومه وليله عدة مرات فهو يخرج للصلاة فى المسجد ويخرج لعمله ويخرج لقضاء أعمال البيت وكلما خرج من بيته طبق هذه السنة ، فيحصل على خير عظيم وأجر كبير .

ثمرة تطبيق هذه السنة عند الخروج من البيت :

1- يحصل للعبد الكفاية : من كل ما أهمه من أمر الدنيا وآخرته.

2- يحصل للعبد الوقاية : من كل شر ومكروه سواء كان من الجن أو الإنس .

3- يحصل للعبد الهداية : وهى ضد الضلال فيـــهديك الله فى جميع أمــورك الدينيـــة والـدنـيـويــة .

السنة الثامنة ( سنن الذهاب إلى المسجد ).


1- التبكير فى الذهاب إلى المسجد : قــــال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لو يعلم الناس ما فى النداء والصف الأول ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا عليه ، ولو يعلمون ما فى التهجير لأستبقوا إليه ، ولو يعلموا ما فى العتمة والصبح لأتوهما ولو حبواً )متفق عليه.

قــــــال النووى: التهجير : التبكير إلى الصلاة.

2- دعاء الذهاب إلى المسجد : ( اللهم اجعل فى قلبى نوراً ، وفى لسانى نوراً ، واجعل لى فى سمعى نوراً ، واجعل فى بصرى نوراً ، واجعل من خلفى نوراً ومن أمامى نوراً ، واجعل من فوقى نوراً ومن تحتى نوراً ، اللهم اعطنى نوراً ) رواه مسلم .


3- المشى بسكينة ووقــــار : قــــال صلى الله عليه وسلم : ( إذا سمعتم الإقامة فامشوا إلى الصلاة وعليكم بالسكينة والوقار ) رواه البخارى ومسلم .


*السكينة : هى التأنى فى الحركات واجتناب العبث .

*الوقــــار : غض البصر وخفض الصوت وعدم الإلتفات .


4- الذهاب إلى المسجد ماشيا وقد نص الفقهاء على أنه يسن مقاربة الخطا وعدم العجلة فى الذهاب إلى المسجد لتكثر حسنات الماشى إليه استناداً إلى النصوص الشرعية الدالة على فضل كثرة الخطا إلى المسجد .

قــــال صلى الله عليه وسلم : ( ألا أدلكم على ما يمحوا الله به الخطايا ويرفع به الدرجات ، قــــالوا : بلى يارسول الله وذكر منها ( كثرة الخطا إلى المساجد ... ) رواه مسلم .

5- الدعــــاء عند الـــــــدخول إلى المسجد : ( اللهم افتح لى أبواب رحمتك ) إذا دخل أحدكم المسجد فليسلم على النبى صلى الله عليه وسلم وليقل ( اللهم افتح لى أبواب رحمتك ) رواه النسائى وابن ماجه وابن خزيمه وابن حبان .

6- تقديم اليمنى عند الدخول إلى المسجد : لقول أنس بن مالك رضى الله عنه ( من السنة إذا دخلت المسجد أن تبدأ برجلك اليمنى وإذا خرجت أن تبدأ برجلك اليسرى ) أخرجه الحاكم وقال صحيح على شرط مسلم ووافقه الذهبى .

7- التقدم للصف الأول : ( لو يعلم الناس ما فى النداء والصف الأول ثم لم يجدوا إلا ان يستهموا عليه لاستهموا .... ) رواه البخارى ومسلم .

8- الدعاء عند الخروج من المسجد : ( وإذا خرج فليقل : اللهم إنى أسألك من فضلك ) رواه مسلم ، وزيادة عند النسائى يصلى على الرسول عند الخروج كذلك .

9- تقديم اليسرى عند الخروج من المسجد : ( لقول أنس السابق فى تقديم اليمنى ) .

10- تحية المسجد : ( إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلى ركعتين ) متفق عليه .

* قــــال الشافعى : تحية المسجد مشروعة فى أوقات النهى .

* قــــال الحافظ : أجمع أهل الفتوى على أن تحية المسجد سنة .

* ومجموع هذه السنن التى يحرص المسلم على تطبيقها عند ذهابه إلى المسجد للصلوات الخمس
وتكرارها فى كل مرة هى (50) سنة
السنة التاسعة ( سنن الأذان )

وهى ( خمس سنن ) كما ذكر ذلك ابن القيم فى زاد المعاد :


1- أن يقول السامع كما يقول المؤذن : إلا فى لفط ( حى على الصلاة )،( حى على الفلاح ) فإنه يقول ( لا حول ولا قوة إلا بالله )

رواه البخارى ومسلم .

* ثمرة هذه السنة : أنها توجب لك الجنة كما ثبت ذلك فى صحيح مسلم .

2- أن يقول السامع : ( وأنا أشهد أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله ،رضيت بالله ربا ، وبالإسلام دينا ، وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا ) رواه مسلم .


* وثمرة هذه السنة : غفر له ذنبه ، كما فى الحديث نفسه .


3- أن يصلى على النبى صلى الله عليه وسلم بعد فراغه من إجابة المؤذن ، وأكمل ما يٌصلى به عليه وهى ( الصلاة الإبراهيمية )
فلا صلاة أكمل منها .

* الدلــــــــيل : قولـــــه صلى الله عليه وسلم : ( إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ، ثم صلوا على ، فإنه من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشراَ ) رواه مسلم .

* وثمرة هذه السنة : أن الله يصلى على العبد عشر مرات على كل صلاة على النبى .

* ومعنى صلاة الله على العبد : أى ثناؤه عليه فى الملأ الأعلى ، والصلاة الإبراهيمية هى : ( اللهم صلى على محمد وعلى أل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى أل إبرا هيم إنك حميد مجيد ، اللهم بارك على محمد وعلى أل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى أل إبراهيم إنك حميد مجيد ) رواه البخارى .


4- أن يقول بعد صلاته عليه ( اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة أتِ محمداً الوسيلة والفضيلة ، وإبعثه مقاماً محموداً الذى وعدته ) رواه البخارى .

* ثمرة هذا الدعاء : أن من قاله حلت له شفاعة النبى صلى الله عليه وسلم .


5- أن يدعو لنفسه بعد ذلك ، ويسأل الله من فضله فإنه يستجاب له لقوله صلى الله عليه وسلم ( قل كما يقولون يعنى المؤذنين ، فإذا انتهيت فسل تعطه ) رواه أبو داود وحسنه الحافظ ابن حجر وصححه ابن حبان .


* مجموع هذه السنن التى يحرص على تطبيقها عند سماع الأذان هى (25) سنة .

السنة العاشرة (سنن الإقامة)


ويفعل هذه السنن الأربعة الأولى فى سنن الأذان عند الإقامة كذلك كما هى فتوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء فيكون مجموع هذه السنن التى تفعلها عند الإقامة عند كل صلاة (20) سنّة .


فائدة

(( السنّة أن المستمع للإقامة يقول كما يقول المقيم ، إلا فى ( حى على الصلاة ، حى على الفلاح ) فيقول : لا حول ولا قوة إلا بالله ، ولا يقول( أقامها الله وأدامها ) لأن الحديث فى ذلك ضعيف ))[/size] اللجنة الدائمة للبحوث والإفتاء .
السنة الحادية عشر (الصلاة إلى سترة )

قال صلى الله عليه وسلم ( إذا صلى أحدكم فليصل إلى سترة وليدن منها ولا يدع أحد يمر بينه وبينها ). رواه أبو داود وابن ماجه وابن خزيمه.

* وهذا نص عام على سنية اتخاذ السترة عند الصلاة سواء كان ذلك فى المسجد أو البيت ،والرجال والنساء فى ذلك سواء
وبعض المصلين قد حرم نفسه من هذه السنة فتجده يصلى إلى غير سترة .

* وتتكرر هذه السنة مع المسلم فى يومه وليلته عدة مرات فهى تتكرر معه فى السنن الرواتب وصلاة الضحى وتحية المسجد ، وصلاة الوتر ، وتتكرر مع

المرأة فى الفريضة عندما تصلى وحدها فى البيت ، أما فى صلاة الجماعه فالإمام يكون سترة للمأمومين .

مـســـــــــائــــــــــل حــــــــــــــول السترة

1. تحصل السترة بكل ما بنصبه المصلى تجاه القبلى كـــــــالجدار أو الـــــعصا أو عمـــــود ولا تحديد لعرض السترة .

2. أما الإرتفاع للسترة فمثل مؤخرة الرحل أى ما يقارب شبرا تقريبا .

3. المسافه بين بين القدمين إلى السترة ثلاثة أذرع تقريبا بحيث يكون بينه وبينها قدر إمكان سجوده .

4. السترة إنما تشرع بالنسبة للإمام والمنفرد ( سواء الفريضة أو النافلة ).

5. سترة الإمام سترة المأموم فيجوز المرور بين يدي المأموم لحاجه .

ثمـــــــــرة تطبيــق هذه السنة

أ.) أنها تقى الصلاة من القطع إن كان المار مما يقطعها أو ينقصها

ب.) أنها تحجب النظر عن الشخوص لآن صاحب السترة يضع نظره دون سترته غالبا ، فينحصر تفكيره فى معانى الصلاة .

ت.) يعطى المصلى المجال للمارين فلا يحوجهم إلى المرور أمامه .